Как определялось гражданство человека к древнегреческому полису

Если Вам необходима помощь справочно-правового характера (у Вас сложный случай, и Вы не знаете как оформить документы, в МФЦ необоснованно требуют дополнительные бумаги и справки или вовсе отказывают), то мы предлагаем бесплатную юридическую консультацию:

  • Для жителей Москвы и МО - +7 (499) 110-86-37
  • Санкт-Петербург и Лен. область - +7 (812) 426-14-07 Доб. 366

Поэтому Фридрих Ницше называл агон высшим достижением аристократического духа. Его основателем, согласно мифологической традиции, был первый царь Афин Кекроп. Изобретателями этой скульптурной формы античные писатели называют афинян, которые первыми стали сооружать гермы. Изображения Гермеса охраняли дороги, границы, ворота. Повреждение герм считалось святотатством. Однако фактически всю полноту прав афинянин получал после окончания службы эфебом.

Гражданство - это , прежде всего, принадлежность человека тому или другому государству, заключающаяся во взаимном соблюдении обязательств - как человека перед государством, так и государства перед человеком.

Автореферат - бесплатно , доставка 10 минут , круглосуточно, без выходных и праздников. Гандалоев Руслан Баширович. Институт гражданства в Российской Федерации: политико-правовой анализ: диссертация Раздел III.

Гражданство (Citizenship) - это

Гражданство - это , прежде всего, принадлежность человека тому или другому государству, заключающаяся во взаимном соблюдении обязательств - как человека перед государством, так и государства перед человеком. Человек со своей стороны обязуется соблюдать законы и обязанности государства, гражданином которого он является, а государство со своей стороны гарантирует человеку права и свободы, оговоренные в Основном законе, правовым институтом которого и является гражданство.

Гражданство - это устойчивая правовая связь человека и государства, выражающаяся в наличии взаимных прав, обязанностей и ответственности.

Гражданство - это принадлежность человека определенному государству. В странах с монархической формой правления используется понятие "подданство". Гражданство - это юридическая принадлежность того или иного лица к государственно организованному обществу.

Гражданство - это устойчивая правовая связь, поскольку даже в случае длительного пребывания гражданина за границей она не прерывается. Гражданство - это термин, означающий юридическую принадлежность к организованному в данное государство обществу индивида, наделенного определенными правомочиями по управлению делами этого общества.

Гражданство - это взаимоотношение между государством и лицами, находящимися под его властью: государство признает и гарантирует права и свободы человека, защищает и покровительствует ему за границей; в свою очередь гражданин безусловно соблюдает законы и предписания государства, выполняет установленные им обязанности.

Гражданство - это политическая и правовая принадлежность лица к конкретному государству. Гражданство - это основной институт конституционного права, который находит свое закрепление в основном законе государства конституции , а также в других государственных нормативно-правовых актах.

Гражданство - это особый статус, который предполагает юридическое признание государственной принадлежности лица внутри страны и за рубежом и наделение его в полном объеме правами и обязанностями, предусмотренными в законодательстве этого государства.

Гражданство - это правовое положение лица, как в своем государстве, так и за его территорией, в международном общении. Гражданство - это структурный элемент правового статуса личности, который раскрывает главный смысл связи человека и государства, взаимоотношений гражданина с государством и обществом. На протяжении тысячелетий люди обсуждают идею гражданства, но и по сей день не существует полного единодушия в том, что же оно в точности означает.

Понятие юридического гражданства представляется относительно простым: оно обычно связано с национальным государством и определяется положениями законов данной страны. Это можно увидеть из истории происхождения самой идеи, изложенной в следующей части.

Полезно помнить о различии между гражданином, с одной стороны, и подданным - с другой. Гражданство является одним из институтов конституционного права и обычно находит своё закрепление в конституции основном законе или конституционном акте государства и иных нормативно-правовых актах. Проявляется как взаимоотношение между государством и лицами, находящимися под его властью: государство признает и гарантирует права и свободы человека, защищает и покровительствует ему за границей; в свою очередь, гражданин безусловно соблюдает законы и предписания государства, выполняет установленные им обязанности.

Совокупность этих прав и обязанностей составляет политико-правовой статус гражданина, отличающий его от иностранных граждан и лиц без гражданства. Долгое время в монархических странах связь лица с государством выражалась в виде подданства, то есть непосредственно олицетворяла связь с монархом, а не с государством в целом.

В настоящее время в большинстве монархических стран отказались от подобной концепции, и институт подданства был заменён на институт гражданства, хотя зачастую понятие подданства нередко употребляется для придания речи большей высокопарности и художественности, хотя фактически это неверно. Гражданство или подданство удостоверяется установленным в государстве способом.

Однако среди различных государств практика сильно различается: от права не иметь вообще никаких документов в Великобритании до обязательных ID-карточек в странах Европейского союза или даже внутреннего многостраничного паспорта в некоторых странах, входивших ранее в Советский Союз. Термин "гражданство" произошел от слов "город", "горожанин". В английском языке - city - citizenship. В немецком языке Burger - это не только гражданин, но и городской житель. Объяснение видится в том, что первые республики заимствовали опыт самоуправляющихся городов.

В настоящее время в документах для обозначения гражданства используется иной термин - nationality англ. Он понимается как принадлежность к государству. Дело в том, что термин "nation" в иностранных языках английском, французском и др.

В немецком языке это понимание выражено буквально - Staatsangehorigkeit - государственная принадлежность. Кроме гражданства употребляется термин "подданство". Ранее он использовался для обозначения принадлежности к монархии. При этом в ряде монархий например, в Бельгии, Испании, Нидерландах данный термин в конституциях и законодательстве вообще не применяется и заменен термином "гражданство".

В мировой литературе, законодательстве государств и в международной практике принят термин "гражданство юридического лица". В соответствии с Кодексом о гражданстве Турции термин "гражданин" означает также "все юридические лица или ассоциации, статус которых в качестве таковых основан на находящемся в силе законе Турции".

В отечественной литературе используется термин "национальность юридического лица". Богуславский, - понимается его принадлежность к определенному гражданству". Иными словами, речь идет о той же правовой связи, которая в случае с индивидом именуется гражданством.

Сознавая это, М. Богуславский отмечает, что термин применяется условно, "в ином смысле, чем он применяется к гражданам".

Гражданство древности зародилось раньше, чем появилось государство. Оно было известно предшествовавшим государству древнегреческим полисам и римским гражданским общинам.

Греческий полис и римская гражданская община этим признаком не обладали. Публично-правовое положение индивида было обусловлено его принадлежностью к гражданской общине полису и не определялось его местожительством. Индивид признавался гражданином только в своем полисе; находясь вне его, он уже не считался гражданином.

Одна из первых попыток теоретически осмыслить понятия "гражданин", "гражданство" была предпринята еще Аристотелем, который отмечал сложность этого явления. Изучая природу гражданства, он, в частности, указывал на тот факт, что совместное проживание с гражданами не означало признания за лицом права гражданства. Правами гражданства не обладали и не достигшие совершеннолетия юноши, хотя и рожденные от граждан полиса общины , а также женщины и старцы.

Качество гражданина Аристотель признавал только за теми, кто участвовал в суде и народном собрании. Еллинек, - и усматривали существо гражданина, отличие его от простого жителя". Кроме того, гражданство древности, как отмечал видный ученый-историк С. Утченко, имело и внутреннюю градацию. И в римских гражданских общинах, и в греческих полисах все граждане делились по способу возникновения у них гражданства на две основные группы. В первую группу входили лица, "родившиеся гражданами" cives nati , вторую составляли лица, "сделанные гражданами" cives facti.

Причем последняя группа имела довольно неоднородный состав. В нее входили "как отдельные лица, так и целые общины, получившие права гражданства", включая и лиц, ставших гражданами в силу отпуска их на волю. Неоднороден был состав граждан и по объему правоспособности. Истории гражданства известны на этот счет две группы граждан: - граждан полного права cives Optimo iura , обладавших и политической, и семейно-имущественной правоспособностью;- граждан так называемого урезанного права minuto iura , имевших ограниченную правоспособность.

Так что же такое гражданство древности? Это явление, на наш взгляд, необходимо рассматривать в теоретическом плане и практическом. Теоретически древнее гражданство характеризовалось как фундамент, важнейшее условие существования самого полиса гражданской общины. Еще Аристотель определил полис как совокупность граждан. Гражданство полисов общин представляло собой не правовой институт, а идейно-политическую, "духовную" основу этих образований. Практическая сторона гражданства заключалась в неоднотипности и неоднородности состава граждан.

Ими являлись лишь мужчины - землевладельцы. Гражданство представляло собой высшую социальную ценность для члена полиса общины. В зависимости от принадлежности человека к этой категории определялось его место и качество на социальной лестнице. Следовательно, при изучении гражданства древности речь должна идти о гражданстве как морально-политической категории, социальном качестве человека, его определенном правовом состоянии.

Античный полис община дали нам не правовой институт, а идею гражданства, которая сыграла далеко не последнюю роль в развитии теоретической мысли о положении личности в обществе. Таким образом, гражданство древности можно определить как социально-правовую форму объединения людей, обладающих имущественными правами, управленческой властью и, соответственно, отличавшихся особым социальным качеством.

В дальнейшем историческом развитии полис община претерпевает значительные изменения. Усиливается расслоение общества по имущественному признаку, и вследствие этого растут противоречия между различными социальными группами.

Управленческая власть полноправных граждан постепенно принимает формы государственной власти. Происходит разделение граждан по территориальным организациям. Постепенно идет процесс образования античных государств. Результатом многочисленных войн этого периода явилось образование крупных государств, к примеру, Римского. Его развитие характеризовалось ломкой прежних представлений о гражданстве. С расширением территориальных владений республики увеличивается и круг лиц, наделявшихся правом римского гражданства.

Роль основных признаков гражданства полиса общины - замкнутость и исключительность - значительно ослабла. Право римского гражданства распространялось постепенно на все население Италии. Вместе с тем появились и новые виды внутренней градации среди граждан.

Прежняя ценность и содержание гражданства изменились. Римская республика все более приобретала черты империи, чем и стала в последующем времени. Первоначальный смысл гражданства терялся, и граждане постепенно превращались все в большей степени в единообразных подданных единой империи. Как видим, даже краткий анализ развития общества и государства рассматриваемого периода не дает достаточных оснований говорить о гражданстве того времени как правовом институте.

В данный исторический период граждане образуют только привилегированный класс. Поэтому существование понятий "гражданин", "гражданство" само по себе не является доказательством наличия в древних республиках государственно-правового института гражданства. В этих государствах вопросы гражданства не подвергались правовой регламентации, не существовало в это время и правоотношений по поводу гражданства, следовательно, отсутствовал и сам правовой институт античного гражданства.

Таким образом, можно утверждать, что возникновение гражданства как государственно-правового явления не связано с возникновением и существованием государств древности. Появление института гражданства было обусловлено другой эпохой. Этот институт, как отмечалось в литературе, "сравнительно новый, его не знали ни рабовладельческие государства, ни феодальные государства. Он возник в эпоху первых буржуазных революций и становления первых буржуазных государств", В основу теории гражданства изначально были положены идеи о национальном единстве и равноправии граждан.

Они не были известны ни античному гражданству, ни феодальному подданству. Зарождение и формирование наций связано с развитием буржуазного общества. Что же касается равноправия, то гражданству древности оно также было незнакомо. Новое время с характерной для него тенденцией к прогрессивному развитию и переустройству общества не удовлетворяется существовавшим правовым положением человека, базировавшимся на идее вассальной зависимости подданного от своего господина.

Словарь древнегреческой культуры

Архаическая эпоха была уникальным периодом древнегреческой истории. Всего за три века в Элладе появились совершенно новые, никогда ранее не существовавшие типы цивилизации, социума и государственности. Отправной точкой их возникновения является появление полиса. Если в начале периода архаики Греция была страной первобытных, слабо развитых в экономическом, политическом и культурном отношениях крохотных сельских общин, то к концу этого периода она создала государственность и стала страной полисов. Цивилизация Древней Греции — это прежде всего полисная цивилизация.

Как определялось гражданство человека к древнегреческому полису

Рождение греческого полиса, его характерные особенности Основной формой экономической, социальной, политической и идеологической организации древнегреческого общества был полис, характером и особенностями которого определяется все своеобразие и неповторимость эллинской цивилизации. Главными структурообразующими элементами греческого полиса, определившими условия его становления и развития, были следующие. Прежде всего это экономическая основа любого полиса — т. Важнейшей неотъемлемой чертой полисной организации был институт гражданства. Именно граждане полиса являлись, таким образом, наиболее привилегированной категорией его населения. Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

«Как это устроено»: Гражданское общество греческого полиса

Полис состоял из акрополя, стен, агоры и общественных зданий. При этом античный город в своей основе был не промышленным ремесленным или административным центром, а поселением земледельцев, созданным для обороны от врагов. И позднее в большинстве полисов сельское хозяйство преобладало над ремеслом, а земледельцы были основой античного общества, наиболее почтенной его частью. Однако сущность полиса сами греки видели не в стенах, а прежде всего в самих людях — гражданах. Полис представлял собой трехчастное единство: государство-город-община. Важнейшую, определяющую все стороны общественной жизни черту античной государственности составлял ее общинный характер. Сравнительно небольшие размеры первоначальных античных городов, возникших для охраны от соседей собственных земельных угодий, определяли ценность для общества каждого его члена.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Самые простые способы получения российского гражданства

РОЖДЕНИЕ ГРЕЧЕСКОГО ПОЛИСА

Рождение греческого полиса, его характерные особенности Основной формой экономической, социальной, политической и идеологической организации древнегреческого общества был полис, характером и особенностями которого определяется все своеобразие и неповторимость эллинской цивилизации. Главными структурообразующими элементами греческого полиса, определившими условия его становления и развития, были следующие. Прежде всего это экономическая основа любого полиса — т. Важнейшей неотъемлемой чертой полисной организации был институт гражданства.

.

.

Рождение греческого полиса, его характерные особенности

.

.

.

.

.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 5
  1. Лука

    Вот категорично не согласен, когда адвокат знает практику, он с вероятностью 99,9 процентов сможет спрогнозировать будет хорошо или же нет, касательно скандалов, тут нужно отличать скандал от жаркой дискуссии со следователем в попытке отстоять права доверителя, а адвокат который горой стоит за своего подзащитного поверьте мне сможет куда больше чем тот кому вы безразличны!

  2. compmantips

    А если секс на камеру или видеорегистратор,полное согласие видео будет рассматриваться как доказательство обоюдном согласии? Равнение на Европу, зарплаты,медицина где, вот это секс без согласия !

  3. Марина

    Підскажіть всі основні принципи захисту себе, своєї сімї та майна, від власної держави? (Тобто, як макс убезпечити себе від недобросовісних чиновників ітд)

  4. janggodlahound

    Тарасик, видио ваши в офисе смотрятся презентабельней)

  5. deonarilro

    Чи можуть посадити ?

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных